时评| “老师”一词被“叫烂了”！我们能否平等得看待那些专家、嘉宾和牧师？

暑假有几天在教会做一些分享，一直被老师前老师后的叫了三天。对于老师这个称呼，自己觉得还很不合适，听上去总是怪怪的。很多弟兄姐妹比我小，他们这么喊的时候，我就不太好意思，更夸张的是，那些教会的长辈们也这么叫，着实让我有点承受不起的感觉。

从小到大，对“老师”这个称谓，有着特别的情感。是一种学富五车，德高望重的称谓。师者，传道授业解惑也。现代社会，作为职业，老师也有着一份特殊的神圣意味。一日为师，终身为师。哪怕是幼儿园老师，我们成人之后再偶遇，也会尊称老师，多少带有一点敬意。我老家隔壁的爷爷，我记事起，他就退休了，但二十几年来，我喊了他二十几年的老师，虽然早就他不再教书了。

教会的牧师，也有一点这种感觉。从做牧师那天起，即便退休，我们依然会称呼他们牧师，一生不变。只是在我们这个国家，牧师获得的尊重还不是特别大。我记得，妹妹刚收到医科大学的通知书的时候，对外婆说：“我们老师说了，在西方国家，最被尊敬的职业就是医生和牧师，一个医治身体，一个医治灵魂。我以后做医生，哥哥以后做牧师，我们家就全了。”（很遗憾，妹妹是做了医生，只是笔者没有做成牧师。）

但是，我们中国的本土教会聚会处，是没有牧师圣职的。在他们看来，牧师这一称谓是不符合圣经的，我们只有一位牧者，就是耶稣基督，因为圣经说祂是好牧人，除此以外，没有这样称呼过其他人。牧师一词只出现在以弗所书（4:11-12，他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师， 为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。）这里是按着恩赐讲的，牧师和教师，有相同的定冠词，因此，这是神所赐给教会的一个恩赐，每个人都可以领受，而不是只有某一些人可以成为牧师。之所以，我们今天有牧师，是因为宗教改革的时候，为了对抗罗马天主教，我们的神职人员，不想用神父，主教等等的一系列称呼，于是必须找一个可以替代的，无奈之下，选了牧师，这是有历史原因的，但这却不符合圣经。以上就是聚会处的观点。

这个当然是不被其他教派所接受。有次唐崇荣牧师，还批评聚会处，既然不要牧师，那最好也不要有理发师，医师，工程师，带师的都别要。我们大概都会觉得，连牧师都不可以有，是不是太极端了。可是，现如今，笔者越来越觉得，聚会处的这种极端有一定的先见之明。

就好像，笔者作为一个教会的普通信徒，从事着与牧师、老师，完全不相关的职业，如今偶尔去教会做一些分享，就会被叫老师，可见，老师，成为了一个很随意的称呼了。笔者只是去传播了一点点书本知识，而老师却是要为人师表，答疑解惑的，是要育人的。如此，成为别人的老师就不是一件可以很随便的事。

今天这个社会，每个人都有一个身份标识。特别是在电视节目上常常看到称呼那些特邀嘉宾，如果嘉宾是博士，就会直接叫某某博士，如果是教授，就直接叫某某教授。但是如果没有这些头衔就尴尬了，为了化解这种尴尬，就在后面加个老师，这也凸显了社会的文化氛围，缺啥补啥。所以“老师”，已经被叫烂了。我们打开电视，几乎所有的综艺节目中，莫名其妙的，那些明星嘉宾都多了一个头衔，就是老师。黄磊老师（他本来就是老师，所以也没有违和感），黄渤老师，毛不易老师，甚至17岁的易烊千玺老师。确实，也没有别的可以叫的，他们不像那些博士，教授，想叫的好听点，只能加个老师。

所以，对于老师，必须要再细分一下，有好老师，坏老师，流氓老师，以及那些类似明星的莫名其妙的老师。老师，不再是传道授业解惑，而仅仅是一个称呼。如果节目需要，叫导师也可以。

很多比赛类综艺节目，都是评审人员，明星就是评审老师，大众评审就啥也不是，这不是差别对待吗？比如，最近很火的舞蹈类节目，明星队长被称老师，可是，就连明星自己都承认，比舞蹈的话，他们比不过选手，那怎么做老师？

今天，不就是这样吗？老师不用考证，有名就是老师。教会里，因为这种风气，也有着很微妙的变化。牧师就只有那几个，而且按牧虽然不是很难的事情，但这毕竟是个特殊的职业。于是乎所有在教会站讲台的，不是牧师的，就统一尊称老师了。于是乎，什么老师都来了。有些人确实就是老师，更多的不是，他们可能是律师，可能是医生，可能是商人，可能是学者，还有很多可能是骗子等等。如今他们都有一个身份就是教会讲台的老师。既然是老师，就是可以传道授业解惑的，所以就尴尬了。他们可能对本身的职业是很了解的，但对于圣经，对于信仰，并不是完全透彻的，毕竟不是专业干这个的。由于专业思维限制，往往更加偏执某一些圣经真理，而导致一些信仰上的偏差。

当然，很多时候，业余的可能干的比专业的还好，就好像世界杯上的冰岛队和中国队，之间不仅隔着挪威海，简直隔着五大洋啊。

但，分辨起来是很困难的。律师讲道，医生讲道，哲学家讲道，肯定是很不一样的。他们可能讲的也特别棒，甚至更多的时候，生动有趣，口才也好。可是当我们称呼他们为老师时候，是肯定了他们的解经讲道权威的。因为这种称呼就会莫名其妙的把自己的脑子交出去了。

我们传统的习惯就是基于对讲员身份的认同，而认同他的言论。那么如果没有这些称谓，大家都是弟兄姐妹，一视同仁，就不一样了。我们不会因为身份认同言论，相反，是认可其言行而认可其人。这就有可能避免话语霸权。因为我们大部分人的观念里，老师是对应专业的权威。可是当老师被滥用了，我们要相信谁呢？

教会如此，社会也是如此。很多行业里，一声老师，业余的也变成专家了，瞎评论，瞎指挥。

这次的暑期分享结束后，很多年轻的弟兄姐妹，询问婚姻问题，这就很尴尬了。虽然，我对基督徒的婚姻有些了解，但都是从书上看来的，不是我自己经历的，正所谓，纸上得来终觉浅，显然，关于婚姻的问题，我是没有办法做他们的老师的，我自己才结婚没几年，也是磨檫不断。可他们觉得，你是老师，你一定懂的。

诚然，不能因为笔者不配老师称呼，就认为其他人也不适合。事实上，很多人没有老师职称，但确实做着教书育人的事业，称他们为老师，也是合情合理的。只是对于那些偶尔客串的，只因为小有名气就称老师，着实对于老师这二字缺少应有的尊重了。

虽然中国有句话叫三人行必有我师，好像在说，什么人都可以成为老师。但是，我们都应该同意，老师，是可以传授知识，可以育人，才被称之为老师。而不是像今天，称老师，不是因为对方的学问，而是因为身份。基于对方的身份地位，强行套用老师这个称呼。粗略的数一数，好词儿，都快被滥用完了。